奈良時代（神亀三年）行基菩薩が、塩江より御登山になり、阿讃山脈秀峰に一寺を建立し、阿弥三尊を安置されました。平安時代の初期、延暦十年（西暦７８８）
弘法大師も、「三教指帰」と云う大師の著書にはっきりと記されています様に「求聞持修法」をされ、弘仁六年（８０７年）弘法大師四十二才、二度目の登山のときに、
現世の男女厄難消除、万民安楽の為に、西照大権現の御尊像を安置し、法華経を一石毎に書き、男女厄流しの秘法を修されました。又、天安二年（８５８年）聖宝尊師
（理源大師）が登山され、高野槙を御手植になり、男女厄除厄流の大護摩を修法されました。その法が今に伝わり厄流しの寺として有名です。
又、八十八番大窪寺との関係が深く東大窪寺、西大瀧寺の名で呼ばれ、別格二十ヶ寺中で最も高い海抜九百四十メートルの大瀧山上にあります。徳川時代には、
高松藩（徳川）と徳島藩家老の稲田氏の祈願所と成っておりました。当時は度々炎上して現在寺宝としては、別にありませんが江戸時代には、阿波讃岐登山道に
鳥居の数十八基在りました。
●西照大権現（一宇） ●奥の院熊野十二社大権現（江原町清水の上）
●龍王堂 ●護摩堂 ●観音堂 ●弘法大師御自突ノ杖 ●不動堂 ●弘法大師御影堂 ●鐘楼堂 ●仁王門 |
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